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Oriente ed Occidente

Ultimo Aggiornamento: 20/02/2005 19:12
26/11/2004 11:35
 
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Più di un autore ritiene la Grecia come unica culla della filosofia,
ritenendo il pensiero orientale in generale come troppo intriso di
religiosità/spiritualità per essere considerato strettamente teoretico.
La prima volta che lessi un'affermazione di questo tipo (fatta dal
Reale, se non ricordo male) mi stupì moltissimo: le speculazioni
teoretiche per esempio di un Samkara non mi parevano "inferiori"
a livello formale rispetto ad un Platone.
Forse fu il contesto greco ad essere più "laico", per usare un
termine moderno, ma non saprei dire davvero se il contesto
per esempio indiano non fu abbastanza teoretico.
Forse è il concetto di religiosità, o meglio la precomprensione che
ne hanno gli autori che ne parlano, ad essere fuorviante...
Questa storia non mi convince molto...

[Modificato da MAGUS ALTAIR 26/11/2004 11.37]



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Che il Divino, comunque lo percepiamo, ci illumini.
07/02/2005 10:21
 
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Vero,verissimo.
Solitamente si ritiene la Grecia classica come culla di tutto il pensiero Occidentale.
I Presocratici furono sicuramente i primi pensatori Occidentali;per "primi" s'intende gli iniziatori di un pensiero che piano piano diverra' schematico,logico,razionale fino al Metodo Cartesiano.
Ma non si puo' negare che i primordi siano Orientali....I Greci hanno pescato a man bassa dal pensiero Orientale ed Egizio.
La differenza, forse, e' appunto un diverso approccio,un diverso modo di analisi.
L'oriente sicuramente era piu' intriso di misticismo e religione.I Greci seppero dare invece inizio ad un pensiero che sfociera' in una sorta di ontologia dell'essere.
"Essere",ecco la parola che distingue i Greci da qualsiasi altra scuola di pensiero...e che trascinera' il sapere Occidentale su percorsi e sentieri nuovi...
20/02/2005 19:12
 
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In effetti l'affermazione dell'Essere come concetto è una vera e
propria firma del pensiero greco, e talora questa astrazione è
divenuta metodo, e ha sottratto la filosofia alla vita, divenendo
mero esercizio della ragione. Questo nuovo stadio può essere considerato
un'evoluzione o un'involuzione a seconda della prospettiva che adottiamo,
però è comunque un fatto nuovo nell'orizzonte della ricerca dell'Uomo.
In Oriente invece la prospettiva di base è innegabilmente diversa.
Dice Radhakrishnan, a proposito del pensiero indiano:
"Sebbene in India la filosofia non si sia, in genere, del tutto affrancata
dai richiami della speculazione religiosa, le ricerche filosofiche
non sono state ostacolate dalle forme della religione; le due cose
non sono state confuse. A causa dello stretto legame tra teoria e pratica,
dottrina e vita, una filosofia che non fosse in grado di superare
la prova della vita non avrebbe alcuna possibilità di sopravvivere.
Per coloro che comprendono il vero legame tra pratica e teoria, la
filosofia diviene un modo di vivere, un approccio alla realizzazione
spirituale."
(S.Radhakrishnan "La filosofia indiana", ed. Asram Vidya, vol.I, pag.8)
Sarebbe tuttavia superficiale accusare di intellettualismo tutto
il pensiero greco, e l'autore non cade comunque in questa tentazione,
però ci tiene a sottolineare le diferenze.

[Modificato da MAGUS ALTAIR 20/02/2005 19.12]



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Che il Divino, comunque lo percepiamo, ci illumini.
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